Se olharmos para Natureza sem homem,
apenas Natureza intocada em sua maioria,
sem ter sido perturbado o seu estado, é perfeita.
Todas as funções da Natureza, ação / reação, predador / presa equilíbrio - A lei do Karma tudo isso é jogado pra fora do equilíbrio somente pelo homem. O homem é a única vida física ocupante do planeta que tem o poder de escolha - a habilidade de usar o intelecto para tomar decisões. Quando nós olhamos à nossa volta, podemos ver as decisões extremamente pobres que o homem fez num prazo relativamente curto sem considerar os benefícios da tecnologia e a longo prazo as implicações ambientais. AS plantas e os animais estão a desaparecer a taxas alarmantes. A fim de assegurar que o homem possa viver em harmonia com a Natureza, juntamente com a criação Deus Pai deu-nos os VEDAS, o manual do proprietário que diz ao homem como fazer para funcionar harmoniosamente com o seu planeta. Não só o homem pode viver em harmonia com o seu planeta, mas só Ele pode criar um ambiente que é literalmente O CÉU DA TERRA. E onde ele tem feito errado? Pela humanidade simplesmente viver neste planeta, poluindo,a urinar, defecar, respirar, construir, crescer e comer. Se estamos a funcionar harmoniosamente com o nosso planeta, temos de dar de volta a Natureza para compensar aquilo que temos obtido e extraído dela. Os meios indicados no VEDAS para que tudo isto é YAJNYA (Fogo Homa), bem como a base Homa é Agnihotra atento ao biorritimo do nascer do Sol/ por do Sol. É Agnihotra, que é dado no VEDAS como a primeira coisa que as famílias devem fazer. O homem é capaz de servir a Natureza, através da execução de Agnihotra. É só o homem , nenhum outro no reino animal que pode recitar o mantra do Agnihotra . Portanto, é dever do homem para servir a Natureza e executar o Agnihotra. Portanto, se nós estamos indo para corrigir esse dilema que nós criamos para nós mesmos, então Agnihotra é o caminho. E porque não dizê - lo, mas porque essa é a forma como foi dada no Principio para o homem a viver em PAZ e FELICIDADE.
OM SHREE OM
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